第57章 贤者

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古埃及文明的城邦伴随着尼罗河流域。

在这片地界上的大部分地区受气候和信风的影响都被干旱所笼罩，只有少部分地区拥有着适宜生存的条件。

赤鸢曾经带领那些人在能够生存的地方扎根，而他们则误以为是赤鸢创造了这片有着肥沃土壤的国度因此将她信奉为创世神。

尼罗河潮水的涨落起伏具有着自然的规律，每当涨潮之时便会吞没两岸，在退潮之后又留下丰饶富足的土地。

虽然不知道到底是怎么传出来的谣言。

但是古埃及王朝的人认为，被尼罗河的水带走的人，是被神接引走了灵魂，以至于很多感到自己大限将至的人都会自发地躺在尼罗河岸边等着涨潮将自己带走。

“这又是什么毛病”

小识对于这种想法不屑得很。

“人死了就是死了，什么灵魂什么的全都是说胡话，那种东西毫无疑问地不存在。”

“他们只是期望如此，对自己进行一个心理安慰，这一世已经受过苦，因此灵魂得以飞升，在死后的世界和下一世得到善待。这是让这些人对未来抱有期待的一种办法，也是这个君主制国度的上层对下层统治的规则”

赤鸢和识之律者走在底比斯的中心大道上，这里是被法老以及埃及权力中央所掌控的地方，这里从六七百余年前被当时的法老孟苏好代布兴建，然后设立为都城。

现如今的埃及法老是阿蒙霍特普四世——在听到这个名字的时候小识看着赤鸢笑得直不起腰。

阿蒙霍特普这个名字是法老们的‘拉名’，意味以上一代法老，也就是太阳神阿蒙拉之子的名义取的名字，而阿蒙霍特普这个名字在埃及语中的意思，是‘令阿蒙满意的仆从’，而阿蒙正是这些埃及人对开创了他们这一文明的创世神赤鸢的称谓。

“你儿子还挺多的啊”

小识捂着自己的肚子狠狠地嘲笑着赤鸢。

“老古董，对于你多出来...一千来年大概也有几十百来个了，对于你莫名其妙多出来这么多儿子，你有没有什么想说的？”

没什么好说的，也没必要说什么。

底比斯乃是一座跨越了尼罗河左右两岸的城市，其左岸是所谓的‘神之墓地’，历代法老们的安眠之地。

而右岸便是宗教信仰和政权统治的中心，赤鸢她们现在所在的也正是底比斯的右岸，有着埃及皇朝宫殿和太阳神祭祀神殿的地方。

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