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观想法大的大面来说,属于修士提升精气神三法中的,神法。
神识神念属于一体两面,首先有念才有识,有识才有海,有的人说神来天生就有,打对于刚入此修行的修士来说都是第一次。
丁伟的神识可以说继承了丁玄一些,自己成长了一些,章鱼脑袋继承了一些,从量从念来说都是极多的了。
不管是与生俱来也好,还是继承也好,想要再次使用都是深入浅出,念为点识为面,紫府成大海,其重要性一点不亚于练气修士所注重的丹田气海。
所以开启紫府是元婴修士一个重要标志。
丁伟以前的紫府也是一个揉搓在一起的表现,有其形没有其理,知其然不知其所以然,所以在阅读了云湛派功法后丁伟开始重新梳理其中的道理。
丁伟曾经揉搓在一起的元神,班臣只是增加神识的力量,其中还需要投影现实,那便是和灵气成为联通,这种联通有种虚无缥缈,不是直接行为,而是想丁玄出现的那种情况,投影,潜移默化的那样,将自身的神识信息投影到金丹中,从而运育出婴儿模样。
元婴是集合了灵气路径与元神本我,二位一体的存在,脱离与造物本身更加超凡的存在。
净垢之体,以此而来丁伟对于很多理解都有些偏差,甚至是错误的,修士所修的功法,灵气中阴中有阳,阳中有阴,元婴则是纯阳,炁之形。
人身再怎么修炼都是垢体,元婴则始终保持净,其中的控制便掌握在修士的元神,灵气之中。
所谓三宝已得其二,其三便是修士自身,或者说是肉体,不需要像佛家讲的身体皮囊那一套,修士同样注重身体的淬炼。每一次进阶都是多身体的一次大洗练,最后三者合一。
所以其中修仙者有三条路径,但最后都是殊途同归,三位一体,差则要么成鬼仙,要么成蛮兽。只有人仙才能达到三味一体,谓之借假修真。
而其中能够统御三者的便是修士们为求达到统一的各种道法。
丁伟功为混元,观想法亦有此特征。什么样的能量是最强,以前丁伟或许会说宇宙大爆炸,来到修真世界便以此世界中开天辟地为最强伟力。
混沌中开天辟地,丁伟功法混元虽没达到那种大景象,但也可以以此作为参考,所以丁伟给自己设立的观想法就是,开天辟地后的人世景象。
幽幽冥冥鸿蒙生,一顷天荒开地陷,劈开天地二气升,大道轮回人独立。
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